绝密人性天书

为什么你经常

被玩弄、被利用、被欺负、被背叛、被陷害......

因为你对人性太无知

你即将掌握一套所有成功者不愿讲的秘诀

内部资料

《序言》

通人性者，通金钱!

通人性者，通幸福!

真正的高手都是人性大师

他们懂得一眼洞穿人性，操控人心，众生皆为其所用

这是一套被尘封已久，被埋葬多年的思想

这是一个所有成功者，不愿告诉你的秘密

为什么你被伤害，因为你对人性无知

为什么你被玩弄，因为你对人性无知

为什么你被利用，因为你对人性无知

为什么你总失败，因为你对人性无知

为什么你被欺辱，因为你对人性无知

为什么你遭背叛，因为你对人性无知

为什么你是棋子，因为你对人性无知

为什么你被情困，因为你对人性无知

为什么你会没钱，因为你对人性无知

为什么你至今一事无成，狗都嫌弃，被人像丢垃圾一样把你丢来丢去

为什么你的尊严一直被人践踏利益一直被人忽视，情感一直被人玩弄

不懂人性的人，行走江湖只能躺在食物链的底层，任人鱼肉…

从小到大，没人告诉你什么是人性的真相

人性学是从古至今帝王将相从不外传的家传绝学

历史的任何一个朝代，都有 2 套知识

一套是门内知识，一套是门外知识

皇帝和有钱人把门内知识留给自己和子孙学习，从不外露

他们把门外知识拿出来给众生学习

门内知识教的都是权谋，手段，人性，帝王术……

而门外知识，教的都是让你如何成为一个更听话的羊

这也就能解释为什么 90%的人一直被薅羊毛

如果没有大量的羊，狼吃什么?

如果没有大量的穷人?有钱人吃什么?

有钱人培养孩子，都会让他精通人性和权谋秘术

而穷人培养孩子，只会天天报各种辅导班和技能

你孩子舞蹈跳的再好，也只不过是舞动骚姿，供有钱人享乐

你孩子分数再高，也不过是企业的一个螺丝钉，日夜为富人掏空身体

你孩子学习各种技能，他们长大以后的赚钱方式，就像小姐一样，天

天接客，只有接客才能赚钱，只要不接客就没钱

而有钱人精通人性，他们是妈咪，他们驾驭大量的小姐，掏空小姐

的身体，从中谋取暴利，他们接不接客都有钱，而你和你的孩子就成

为了有钱人猎杀的对象。

但从今以后，当你翻开本秘籍，一切都将悄然改变

这里面的每个字，都透露着人性的血腥和恶臭

因为我们将为你揭开人性魔鬼的面纱

你将彻底看清世间各种小人和伪君子的把戏，并教会你如何对付他们

因为我们将带你发现感情背后的各种陷阱

你将从此解脱被情玩弄的痛苦 ，并教会你如何让别人对你的服服帖

帖的秘诀，让别人永远离不开你

因为我们将为你解密孩子教育失败的原因

你会清楚的知道，如何让你的孩子成为食物链顶页端的核心秘密

因为我们将为你破译无数人被操控的诡计

从此你将会使用这个世界上最顶级的权谋驭人术，让身边的人像狗一

样听话，任由你摆布

因为我们将为你找到利用人性赚钱密码

让别人心甘情愿的把钱掏给你，并且还会对你干恩万谢

顶层人从不外传的秘密，

即将被你掌握......

《目录大纲》

第一章∶揭开人性阴暗毒辣的黑色面具

生存就是一场血战和肉搏/007

人性到底是善还是恶? /013

你的好心被狼狗吃掉了 /025

穷人吃动植物，有钱人吃穷人 /038

打开人性天眼，看冷血江湖 /042

第二章∶揭露男女情感背后的阴谋诡计

透视情感背后不可告人的奸计 /060

痴男怨女脱离苦海的 3 个手段 /064

一眼看穿世人的顶级读心术/070

让对方你服服帖帖，俯首臣称的相处秘术 /074

第三章∶ 厚黑，手段，权谋驭人术

秘修菩萨心肠，魔鬼手段的救世绝学 /090

老板驭人的 5 个权谋术 /100

破译 3 个经典的人性操控术 /111

三大教派之首次大揭秘 /115

第四章∶秘传儿女必学的帝王术

孩子是怎么被你教废的 /126

孩子必须反着教，才能成就大业 /128

伟大的爱，含狠毒之心 /136

让孩子 100%孝顺你的绝招 /140

第五章∶利用人性赚钱天机

人性之恶，利润之源 /144

赚大钱的设局思维 /145

让钱追着你跑的秘诀 /149

看清金钱本质的 4 个核心 /155

零成本创业秘笈 /157

第六章∶强者修炼的密室武功

底层人是如何被猎杀的 /163

强势文化的天堂之乐 VS 弱势文化的地狱之苦 /166

屌丝逆袭成王，打通任督二脉 /187

揭秘天才修炼的秘密通道 /193

第一章∶揭开人性阴暗毒辣的黑色面具

生存就是一场血战和肉搏

生存是一场肉搏，你却只会花拳绣腿，而富人练的是自由搏击，

以下是极少数人才知道的真相，五干年延续至今一直存在 2 套思

想∶一套是以人性本善为基础的孔孟之道，一套是以人性本恶为基础

的法家思想。

孔子思想真的全对吗 ?

提到孔子，很多人都会觉得这是个大圣人，我也承认孔子思想确

实有伟大的地方，但是在今天这个时代，孔子的很多观念，已经明显

不适合。我们学任何人，都不是盲目的全盘复制 ，一味盲从，而是

要批判性的学习取其精华，去其糟粕，孔子思想里的问题是什么呢 ?

最大问题就是禁锢人的思想，在孔子思想里，妇女是没有话语权

的，不准上学，不准外出，在家里没有说话权。孔子到处讲礼议，三

纲五常，把人分为三六九等，"刑不上大夫，礼不下庶人"意思就是当

大官的犯错不需要受刑罚，以礼仪约束即可，而面对庶民，则不需要

以礼相待，庶民犯错，以刑处罚。他竭力维护奴隶社会的等级制度，

提出"君要臣死，臣必须死，父要子死，子必须死"这些维护统治权利

的理论。让百姓无条件遵守君权的所有统治，即使皇帝错的离谱了，

大臣和百姓也要必须遵守,否则就是违反三纲五常，大逆不道，致使

民众思想封闭，没有独立思考，最终大清末期，皇帝昏庸，百姓愚昧，

才屡遭外国欺压。

孔子思想，其教化的主要结果∶就是让人越来越听话，守规矩，

接受自己的底层命运，服服帖帖。儒家思想说人性都是善良的，都是

讲仁义道德的，并要求每个人以此去对待身边的所有人，这样才是君

子。可现实是,相信人是善良的，最终都被伪善的人欺骗，相信仁义

道德的，最后都被嘴上道德，心里自私的人伤害。善良，仁义，道德，

这些都只是花拳绣腿听起来好听，看起来好看，但不实用，而高手都

是表面花拳绣腿，暗地里偷偷练着白由搏击。

儒家思想等于花拳绣腿

儒家思想的特点是说着好听，形式好看，但实战没用，这跟传统

武术的花拳绣腿如出一辙，而大多数人之所以贫穷，就是因为脑袋里

装的都是孔孟之道，满嘴都是好听的大道理。而富人之所以富裕，因

为脑袋里装的是法家思想，听着不好听，但实战特别管用。

当花拳绣腿和自由搏击对打会怎样 ?

最近，中国传统武术太极门掌门人马保国和业余民间自由搏击选

手，打了一场擂台赛，两者在名气和资历上悬殊巨大，赛前裁判一再

叮嘱马保国，一定要手下留情。然而，在比赛开始不到 30 秒，马保

国就被对手 ko 三次，并最终倒地不起，民众一片哗然。有着上千年

历史的传统武术，在不按套路的自由搏击面前，竟如此不堪一击，很

多人怀疑这个马保国是个假大师。马保国是有吹嘘的成分，但如果他

真是一个骗子的话，他就根本不可能打这个擂台赛。

真相是，任何传统的武术，在自由搏击面前，都不堪一击。这里

不是贬低传统武术，而是传统武术是建立在特定的规则之下，也就是

对手要按照正常的套路出招。而自由搏击的规则，根本就没有固定招

数，把对方彻底打趴下为止。

传统武术打不过自由搏击，是其招式不适应擂台规则的必然结

果。穷人之所以贫穷，是其思想不适应社会规则的必然结果。很多人

脑袋里装的思想，就是几干年流传下来的儒家思想，大道理一堆，花

拳绣腿，一招一式，听着好听，看着好看，那些大道理在古代确实有

用，因为那个时代大家都按正常的套路出招，点到为止，只要你是君

子，你在社会地位就会很高。

但今天这个时代的规则变了，你出现在了一个自由搏击的赛场，

啥君不君子，有钱有实力就是君子，没有人按君子的招式出招了，所

以你被瞬间放倒就是必然。

法家思想则是自由搏击

法家思想的代表人物是韩非子，商鞅。我们来听听韩非子对于人

性是怎么说的∶韩非子认为，人与人之间本质上只存在一种关系，那

就是利益关系。他说只要有利益，关系再疏远的人都能够好成一团，

一旦伤害到利益，连父子之间也会成为老死不相往来的仇敌。

男人到了 50 岁还会好色，而妻子呢，一过 30 岁就容颜衰退了，

所以丈夫一有机会就必定会另寻新欢，你说感情能靠得住吗?在他看

来天下没有不好色的男人，如果有，只是因为他口袋里，还没有储存

够好色的资本。

韩非子说，古代皇帝和臣子之间就更没有什么情义好讲的，他们

之间经常相互算计的，道德仁义是用嘴说的表面，而利益才是一切背

后的真相。儒家思想只有放在没有利益争夺的地方，才有效。只要有

利益争夺，儒家思想就无效了。恋爱时走儒家有效，但结婚后夫妻有

了利益纷争，再走儒家一味对她好，把钱都给她，你就容易受伤。孩

子小时你可以走儒家，孩子大了，你老了，你再走儒家，把财产分了，

你老了就惨了。

用利益让别人对你不得不道德，才是真道德。只寄希望别人对你

道德，但你不能给对方任何利益，就是伪道德。儒家是一种理想化的

梦想，而法家才是去往这个梦想的道路，否则都是空话。

你听到的，看到的，都是一个局

这个世界由两套秩序组成，第一套规则：公平、正义、道德、礼

节、第二套规则：隐藏在背后的利益斗争。

第一套规则的道德是表象，第二套规则的利益是实相。我们从小

到大接触的知识，大多都是第一套的表面规则。而人们无时无刻不在

心里打的算盘，就是第二套利益规则。高手都是以第一套规则作为手

段，为的是达成第二套规则的目的。几乎人人都会披上一层光鲜的道

德外衣，然后千方百计的给自己谋取利益。

道德规则，人人都放在嘴上；利益规则，从人都记在心里。所以

千万不要被第一套规则迷惑 ，而要用第二套规则去看清事物 ，比如

我们不能看一个人说的什么， 而要看一个人做的什么。第一套规则

是一个幌子，你不能把它当成安身立命，功成名就的方法。要想看透

每个人的行为，一定要结合第二套规则进行分析 ，这就是利益分析

法。利益才是主导人类运转的逻辑，利益分析法永远都不会失效。

举个例子，这是一件发生在我身边的事情∶有一次我跟吴老师去

云南玩 ，由于我们行李较多且对本地不够熟悉 ， 所以在酒店大堂，

吴老师悄悄的塞给了那个帮他拿行李的服务员 50 小费。然后接下来

的这几天里，那个服务员对我们倍献殷勤，什么旅游路线啊、行李啊，

都安排的妥妥的。

事后他讲课时讲到了这个案例，他是这样跟学员说的∶如果你想

得到一个人的帮助，你首先一定要明白我先能给你提供什么?陌生人

之间除了利益，不会产生其它关系，金钱就是最好的表达 ，50 块不

算多，但是比你说一些好听的话或者故作热情的讨好要实用多了，这

就叫利益分析法。

每遇见一件事，要迅速切割成不同的利益方，你的每一个言行，

损害了谁的利益?增加了谁的利益 ? 增加利益的人就是你的朋友 ，

损失利益的人就是你的敌人，要这样划分敌我关系。没有永恒的朋友，

只有永恒的利益，利益一转化，你的敌人和朋友迅速改变。

同样，在一个公司里， 每一个决策下来，都要分析这个决策符

合了谁的利益 ?伤害了谁的利益 ? 符合利益的那几方 ，一定会形成

一个利益共同体;受损利益的那几方，也一定会形成一个利益联盟。

然而两个阵营，一定都会举着第一套规则的道德大旗，去争取第二套

规则的利益目的。

大家要记住，干万不能用第一套规则的道理，来要挟大家完成第

二套规则的事情，我经常遇到这样的例子，很多人直奔你而来，他们

都有很确的目的，知道自己想要什么，他们却不曾想过，自己能给别

人带来什么。在你想得到一个人的好处之前，一定要先思考清楚自己

能给别人带来什么。你的好处是不是别人需要的? 你的好处是不是唯

一的?如果第二套规则的利益不成立，那么就永远只能建立第一套规

则道义的关系，对方也只是一种虚情假意的应付。

世界无论怎么发展 ，人的利己心不会变，利益才是推导人们行

为的最重要逻辑。但是有一点很重要∶用第二套规则推理出来目的之

后，要迅速用第一套规则包装起来。要穿上第一套道德的外衣，干万

不要赤裸裸的谈利益，因为第二套规则是不可说的，而第一套规则存

在的价值，恰恰就是能帮你更好的伪装起你的真实目的，但维系世界

运转的真相是第二套规则，第一套规则可能更像两个人之间的一种客

套。

就像有时候我们跟人聊天∶明知道自己在说空话，我们也知道对

方在说假话，我们都知道彼此都在说套话，大家彼此都心知肚明，但

仍然正儿八经的说客套话，这就形成了第一套规则。

人类无论怎么发展 都需要奉第—套规则为上 尊第一套规则为

正统，这才能使人不至于看起来那么现实，即便真相比现实更现实…

因为美好、希望和正能量，才能更好的推动进步。

所以儒家思想主导了社会几干年，并被裱进框里，大书特书 ，

我们时刻要朗读、宣讲，要大声喊出来。和孔子差不多同一时代的鬼

谷子，有经天纬地之才，但他为什么不能像孔子—样得到世人的传颂

呢?

因为他的那套理论讲的是第二套规则，只适合默默使用，不适合

标榜出来。有句话叫∶真正的成熟是看透而不说透，指的就是第二套

规则，它只可被用，但千万不要去说，一说就是错，这就是为什么很

多人喜欢讲真话却不讨好的原因。

有时大众要的未必是真话，而是一种理想化的满足，或者说是一种情

怀的寄托，虽然这种理想化的情怀是那么的不切实际，这个世界说真

话的人往往看起来像个小人，很多小人却把自己伪装的像个君子，所

以成长就是擦亮眼睛的过程….

人性到底是善还是恶 ?

从小到大，我们学的很多东西，都在告诉我们人性本善，于是我

们对人有了一个定义∶人是善良的，感恩的，重情重义的，是知恩图

报的，是品德高尚的。

小时候的世界，的确大多数人都是完美的化身 ，比如，我们的

师生情，同学情，初恋情。因为那个时候，我们任何关系之间，基本

都涉及不到利益，所以你被假象蒙蔽了。

但当你进入社会后，你的各种关系开始涉及利益，你会发现他们

的所作所为和你以前学的完全相反 ，朋友借钱不还，爱人出轨 ，合

作伙伴背叛，同事背后播你一刀，兄弟姐妹争遗产，不管父母死活。

当他们的行为和你小时候学的不一样时，你就开始被他们一次伤害，

你的痛苦就开始了。

人性本善还是本恶 ?

我们可以从这几个角度去看，如果人性天生就本善的话，那么三

大宗教为什么还要设定那么多规矩来限制人的行为呢?我们都知道佛

教有很多很多的戒律，比如不准杀生，不准吃肉，不准碰女色，等等

等等。

如果人性真的本善，我们为什么还要把人之初，性本善这样的三

字经来奉为经典呢?如果人性真的本善的话 那么每个国家为什么还

需要法律来限制人的行为呢 ?

所以大家记住人性并不是本善，所以我们才需要那些道德的经典

书籍和法律，来共同维持社会的稳定。

从基因看人性 !

凡事做过父母的都知道，当你的小孩还是婴儿的时候，除了他的

样貌比较善良可爱以外，你会发现有的时候它的行为举止我们连善的

影子都看不到，婴儿的信念非常简单，就八个字"顺我者昌，逆我者

亡"也就是说婴儿天生就会以自我为中心，它根本不会站在你的立场

为你着想。

只要它想要的东西，他就会去拿，拿不到就哭，假如哭了还拿不

到，就会哭的更大声，直到把东西拿到为止，小孩的这种唯我独尊的

思想，不需要任何人传授，它与生俱来。

那么人性到底是本善还是本恶呢 ?我告诉你 ，人性不本善 ，也

不本恶，而是本自私!任何人说的一句话或者做的一件事，都只不过

是为了满足自己利益而已。

举个例子你就明白了，假设我和小美在一起恋爱谈了 5 年的时

间了，其实这 5 年我一点都不爱小美，我只是没有女朋友，反正我

一个人单着也是单着，有个人照顾总比没人照顾要好对吧，于是我就

勉为其难的和小美谈恋爱了。

反过来其实小美爱我爱的死去活来，我是她这辈子最爱的男人，

没有之一，她只要能看到我，她就幸福的不得了，她只要能和我在一

起，她就快乐的像一个神仙一样。所以在我和小美谈恋爱的这 5 年

时间里，大家都可以想象的到，那不用说吗，肯定都是小美在照顾我.。

她可以为了我走好几公里的路去买鸡煲汤给我喝 ，她可以为了

我自己省吃俭用，帮我买衣服裤子，她甚至可以为了我骗她父母的钱

给我创业，反正小美这 5 年时间，她的世界只有我，这 5 年她也为

我付出了一切。

结果 5 年以后，由于种原因吧，我们的爱情没有支撑下去，我和

小美分手了，因为是我先提出分手的，这个时候包括小美在内的全世

界骂我是个道男，说什么我不是个男人，也有说我连人都算不上的，

也有骂我是畜生的，小美骂的就更凶了。

她说你还记得吗，曾经我为了煲个汤给你喝，我走了好几公里，

你记得吗，曾经我一年不买一件衣服，却舍得帮你买了一柜子衣服，

你还记得吗，我骗了我爸妈的钱给你创业，搞的我和我家里反目成仇，

你不是个男人……反正我就变成了过街老鼠，人人喊打，出门都出不

了，反正被骂的一地鸡毛。

我们来认真分析一下这件事情 ，从正常的道德层面来讲，确实

这件事情我做的不对，我是个渣男，我是个畜生 ，我被全世界所唾

弃，我没话说。

我们再从人性的角度来分析—下 ∶

首先第一，我和小美相处了 5 年的时间 ，我是一点都不爱小美

的，小美却爱我爱的死去活来 ，大家可以想象一下，我和—个我根

本不爱的人呆了 5 年的时间。小美却和她最爱的人相处了 5 年的时

间，很显然这 5 年的时间，我每天要面对一个我不爱的人，我过的是

有多么的痛苦啊，而小美这 5 年能天天和自己最爱的人朝夕相处，我

可以肯定这 5 年小美是快乐的.

第二，前面小美也说了她为了我付出了很，她走了几公里去买鸡，

就为了能煲个鸡汤给我喝，那么她把鸡汤拿给我喝的那一刻，请问是

谁快乐，谁痛苦。对于我来说我，不就是一碗鸡汤吗，谁煲还不是一

样，可以对于小美来说那就不一样了，她看到她最爱的人喝鸡汤的那

一刹那，她美美滋滋的笑了，心里别提有多甜了，她觉得一切的付出

都值得了，她做的无怨无悔。

各位请认清楚一个事实 ，别忘了这 5 年她为我所做的一切的一

切，我从来并没有逼她去做，都是她自愿做的，她为什么会自愿做呢，

因为她为她爱的人付出了，可以让她感觉到无比快乐。

各位注意，这句话，她所有的付出可以让她感觉到无比的快乐 ，

所以从人性自私的角度来讲，她所有的付出只是为了让她自己快乐而

已，表面上她是为了我做了很多，其实本质上她只是为了她自己的快

乐在付出而已.

所以各位，道德上，她是一个好人，我是个渣男，而真相是这 5

年我过的很痛苦 ，而小美这 5 年可以和她爱的人在一起 ，而且可

以为自己最爱的付出，这 5 年她是快乐的，所以真相是我付出了5 年

的痛苦让她得到了 5 年的快乐。

虽然我并不是这样的渣男，我也不主张男人有这样的行为，但是

透过这个故事 我相信大家应该第一次看到了事情的真相 ，为什么小

美会痛苦为什么大家都会骂我是个渣男 ，因为这个世界大多数人都

活在天天吃甜食的世界里，对人性的真相一无所知。

人性本自私，参透自私本性的人，就可以参透人性，参透人性着

方能得天下。判断人性善与恶的变化，要以利益的大小来做参照。在

没有利益关系的情况下，人性是本善的，只要产生利益，人性是自私

的，如果利益足够大，人性是本恶的。

讲一个故事，我妈这边是六兄弟姐妹，我妈有一个姐姐，一个弟

弟，还有三个妹妹，我妈今年已经 63 岁了。她们其中有四姐妹在老

家买了一块地，准备建 1 栋楼，四姐妹好住在一起，安享天伦之乐。

但是她们有个很大的担心，就怕近亲无完美，姐妹们长期住在一起容

易因为一些琐事闹别扭。

我妈问我的意见，我说老妈，你们姐组妹都是从同一个娘胎里面

生下来的，而且最小的都已经过了不惑之年，平时一些鸡毛蒜皮的事

情，大家都会相互谅解的，你就安安心心的和她们一起安享晚年吧。

我在跟我妈说这个话的时候，我的外婆去世已经有几年的时间了，我

外婆的财产已经处理完毕了。（外婆虽然不是很有钱，但一栋房子加

上一些现金在农村还是挺可观的），正是因为我外婆的财产已经处理

完毕了，所以我认定她们几姐妹在一起相处并不会遇到太大的利益之

争。

如果我外婆和她的财产还在世的话，我就很难预料后果了，难免

她们会因为这个大打出手。其实在几年前我外婆去世的时候，就因为

分财产的事情，她们闹得挺不开心的，几个姐妹也有闹 ，但是还好，

火烧的不算大闹得最凶的是我舅舅，因为舅舅是儿子。

按照农村的封建思想，他觉得我外婆的财产应该都给他。（注∶

我这个伟大的外婆把财产平分了，舅舅只多拿了一点点），我外婆躺

在病床上一年多，舅舅从来没有去看过，直到外婆去世，他才露面。

我的几个阿姨气得要命，而我知道舅舅做法很符合人性，这是人性中

趋利避害的本性（注∶ 目前感情早已修复）